El café como excusa para detenerse y reflexionar, un poco. Es bonito ver cosas buenas, pero no olvidemos que estas brillan porque hay también cosas malas. Llevo unos días algo pensativo con la pobreza y la precariedad, cómo condiciona a la persona, sobre todos a los niños. Ser pobre es una mierda, tal y como ahora os comparto:
Ser pobre es una mierda, por Roger Senserrich. El concepto de pobreza es complejo, antiguo y muy polisémico. Se puede ser pobre de espíritu, de mente, de ideas; se puede ser un pobre diablo, una persona pobre si asumimos que el mero hecho de ser persona conlleva algún tipo de riqueza… Pero todos sabemos a qué nos referimos cuando decimos que “ser pobre es una mierda”. La pobreza no se elige, en tal caso se opta por la austeridad y eso es una especie de lujo. Llego a esta conclusión porque el hambre, máximo exponente de la pobreza, nos lleva a vivir en la inmediatez, en la ansiedad continuada y constante por sobrevivir. No existe un ahorrar, porque no hay sobras. Ser pobre es una mierda porque te condena a ser pobre. No todo depende del esfuerzo propio, porque la vida no va de cantidad, más bien de calidad. No ser pobre es disponer de una calidad relativa, ese bienestar que tanto definía antes el concepto de Estado. Y si el Estado y su conglomerado falla, entonces fallamos como sociedad. Ser pobre es peor cuando se es una familia pobre, cuando se padece enfermedad ya es otro nivel. No nos olvidemos de lo invisible, que está ahí y nos dice dónde estamos como individuos.
¿De qué demonios trataba exactamente Verano azul?, por Miguel López Neyra. Nunca vi esta serie hasta el verano pasado con mi hijito de entonces 3 años. Cada tarde, un episodio de esta serie que abordaba temas controvertidos para la época como “ser madre soltera” (nunca me gustó esta denominación), la especulación urbanística, el alcoholismo, la soledad, la pubertad, etc. López Neyra es crítica con la serie, considera que Verano Azul anuncia la España que vino: turismo de sol y playa, el fin de domingueros convertidos en turistas, el desarrollismo y el pelotazo, la España cañí posmoderna podríamos decir. No le llevo la contra, hasta cierto punto. Quizá no anunció nada, simplemente España ha sido siempre un poco de eso y de otras cosas y ahora somos conscientes o más conscientes. Esta serie era la constatación de la huida de esa pobreza, de una clase media emergente que aspiraba a ser lo que nunca sería. Pero esta serie de televisión de los ochenta es mucho más hermosa por las temáticas que trata en formato audiovisual. La muerte de una hija en accidente de tráfico, la aparición de un ser de otro planeta o los conceptos de amistad, primer amor y el propio final del verano (azul). La belleza de su relato, lleno de controversias sin duda, es la propia nostalgia que todos sentimos al final del verano (azul). ¡Ah! Una crítica: Pancho era un chaval del pueblo, pero no tenía acento en absoluto. El acento andaluz solía quedar relegado a las chachas como la Juani de Médico de familia (cuya actriz tampoco era andaluza). Por suerte, hemos mejorado.
Christiane Nord: “Siempre van a hacer falta traductores humanos”. Nord es un referente traductológico contemporáneo. Sus propuestas teóricas funcionalistas han impregnado los estudios universitarios de Traducción e Interpretación desde los años 90 hasta ahora. Una lástima no saber quién hace la entrevista a la académica… Si algo me ha gustado de esta entrevista es la llamada de atención frente a eso de la transcreación como sustitutivo de la traducción que no es más que una adaptación amplificada (por seguir la estela de Amparo Hurtado). Preocupa que la traducción asistida o la IA quiten trabajo al humano, pero no cómo entre los humanos que traducen existe tal nivel de intrusismo que hay que renombrar realidades que ya existían. Y sin duda seguiremos haciendo falta, hay muchas culturas y la diversidad humana sobrepasa el concepto globalizador que se tiene. Las culturas se comunican y, por tanto, se traducen e interpretan. Ahora bien, el escenario, las competencias y la pertinencia sí cambiarán, como lo han ido haciendo a lo largo de la historia. Seremos y somos mediadores, no tanto en el sentido de juez de paz o de negociador, sino adaptadores de frecuencias. Hay que tener amplitud de miras y se nos antoja un momento apasionante.
Alfonso Sánchez-Tabernero, exrector de la UNAV: “La nueva ley universitaria no resuelve ningún problema”, entrevista de Fernando Díaz de Quijano. El catedrático repasa la actualidad universitaria española y no pierde el optimismo, quizá porque conoce el diagnóstico y a esto suma su experiencia y vocación. La cultura de la cancelación es contraria a la Universidad, que debe priorizar en su labor la construcción del espíritu crítico y argumentativo de sus mujeres y hombres, y si es posible ayudarles con eso de la empleabilidad. El corto y largo plazo que debe manejar la institución milenaria de la universidad. Habla sobre LOSU y su inutilidad, así como la carestía de centros de excelencia en España.
De nuevo, Marina Tsvietáieva:
Tomaron
Los checos avanzaron hasta los alemanes y les escupieron
(Véanse los periódicos de marzo de 1939)
Agarraron, rápido y agarraron, con saña:
tomaron la montaña y tomaron las entrañas,
tomaron el carbón y el acero presto,
tomaron el plomo y el cristal nuestro.
Tomaron el azúcar y el trébol tomaron,
tomaron el norte y tomaron el oeste,
tomaron la colmena y el almiar tomaron,
nos tomaron el sur y también el este.
A Vari tomaron y los Tatras tomaron,
tomaron lo cercano y lo lejano tomaron,
pero con más dolor que al paraíso terrenal,
ganaron la batalla por el país natal.
Tomaron las balas y tomaron la escopeta,
tomaron las manos y tomaron los amigos…
¡Pero aún está la boca de saliva repleta
y así todo el país armado está, enemigo!
(9 de marzo de 1939)